罅隙里的云朵

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟（局部）》八尺三开长卷 

年前，湖南湘西的刘莉女士寄来牡丹两幅。以此回寄。

画眉深浅入时无
 王永昌   

 请朱以撒先生来龙岩作学术报告会，同时搞个青年书家提名展的想法已经很久了。当我把这些作品呈于以撒师兄的案前，我心里却十分忐忑，不知道峻峭犀利的以撒书评会给我们怎样的评判。
尽管这些年我周围的同道者屡有在全国各类赛事中获奖，他们对书法的执着也近乎痴迷，但我总感到要做一次提名展并结集展示，多少还有些惶恐，可是，不将近试呈给张水部，又怎知画眉深浅入时不入时呢？
以撒师兄还是颇留情面的。正如一位长者不会给后学予太

常道就是经常的法则，没有常道的书法是永远写不好的，怎样遵守常道呢？那就是做到抒情写意，表达内心，感受生活。生活很紧张，书法要让人心情松弛。书法的主要特点是不可与人合作，讲究自律自足，培养自信，是对自我负责的情怀，这样才能让自己无限强大起来。书法是一种慢生活的体现和方式，与现代生活完全不一样，对过程非常重视，甚至需要用一辈子的生命过程研究书法。书法不宜强调对抗，不赞同炫耀、华丽、妩媚、剑拔弩张，真正好的书法是古朴的、醇厚的。书法是一种调解身心的形式，“学书消阴”。现代书法已变成一种竞争，平心静气的东西减少了。

怎样走书法的常道呢？
一、敬畏经典，崇尚经典。学书法，不要学老师的，不要学现代人的书法，时髦的东西没有经过时间的检验，是不可靠的。要学古人的，古人一般是50岁左右才逐渐有创新的。要求高雅，重体统，讲出处。走路要走在大路上，经典有引导的作用，引导我们走在大路上，这样才可以左右逢源，才能走宽走广。

    见我们下车，母亲放下竹筢，从晒坪走来，笑笑的。见一袋柚子，她说，不用带的，我和你爸都不喜欢。走了几步，她又说，几个细鬼喜欢，到时给他们。她说的细鬼，是侄子侄女。
　　父亲去拣豆子了。母亲说，豆子，今年的精、实。这段天热，那些荚黄了的，一到中午，便叭喇叭喇炸着，洒得一地。
　　晒坪里的豆荚，翻白的，晒了些日子；整齐排着的，刚拔回来。怕落雨，一张大薄膜，堆一旁。五百斤没？母亲说，有八九百斤。本来能加收两三百斤的，苗被勾机筢了。
　　我说算了，不就几百块。
　　不是钱的问题，不能这么做事，母亲说。
　　基地四周的地，一直由基地人种菜。前年，镇里搞开发，把不少地推了，也推了母亲的菜地。地里种的是花生，镇里有三个人来看了，皮尺量了，登了记，签了字，说会补偿。过了三个月，十几个人去了镇里两次，那都没说补偿的事，也没人理。母亲急了

　　我要回老家，母亲再三交代：所有门窗要打开通风，恐里头的东西发霉；每间房顶要看过，瓦烂了、缺了，要立即叫人修补，钱要给足；屋后石坎里的草要连根拔掉，怕藏蛇蛙；门檐的沙石垃圾要清掉，积水会湿地板；告诉堂嫂在后墙堆柴不要太高，墙会受潮；厅中的木料要翻动……我理解，这房子毕竟是她一手建的，是与数个伯父的反复抗争中建起来的，倾注了她太多心血。当时，父亲兄弟多，排行最小，又在外，回来少，一些事碍于兄弟情面，最后争议与压力全由母亲承担，这也体现她的韧性和能力。
　　故居给我的印象，多为巴掌大的地纠纷，为一只烂粪箕争吵，甚至因一两句口舌而拳来脚往。辈份高的，年纪大的，兄弟多的，不怕死的，最终占上头。我是长子，有理由护家。护家的办法，只有拳头硬。初中时，我兼练了些武，一些清早在天井里握着二十多斤的铁棒乱舞，两腿绑着三十斤的沙袋拼命跑。三年下来，除增了些蛮力，让身体柔软外，拳头没用着。
　　站在门前，四周和里头静静的。大门上的圆形铁环，锈迹斑驳。一敲，低沉；再敲，锈迹剥落，响亮浮起。紧接的一声清脆，锁，应了，如尽职忠厚的仆人。我轻轻一推，笨重的大